CORRIDA, CULTURA LUCHA Y LIBERTAD.
(Para seguir luciendo)
La corrida es históricamente controvertida, y no deja a nadie indiferente.
Por un lado, personas para las cuales este espectáculo sólo « permite » el sacrificio de un animal, sin consideración para éste, sólo para el placer de fanáticos sanguinarios.
Por otro lado: los aficionados, personas que ven en la corrida al Hombre surgiendo del Pasado, y que se encuentra enfrentado con la fuerza natural en su expresión más representativa: el Toro Bravo.
Éste se define por criterios anatómicos particulares: un montón de músculos salientes rematados por un par de pitones impresionantes y siempre « preparados » para estallar al que se vería demasiado audaz.
No hay que olvidar tampoco los orígenes « comportamentales » del toro de lidia, ya que no cabe duda que es un animal salvaje.
(El Rey de nuestros sueños)
Defender la tauromaquia es ante todo asunto de todos los países en los que se desarrolla cualquier espectáculo en el que se incluye al toro y que se refiere a nuestro patrimonio cultural, es decir nuestra historia, de antes y de hoy en día, legal en varias regiones del enclave mediterráneo.
Eso, lo preciso porque en España pudimos comprobar que la desaparición eventual de plazas de toros, en Cataluña por ejemplo (Tarragona...), ocurrió muchas veces bajo motivo político. Las últimas elecciones enseñaron como “los defensores de la causa animal", fundiéndose en partidos políticos, fueron ganando cada vez más terreno.
Entonces, sí podemos acertar hoy en día que la política entró directamente en el debate de la supervivencia de la corrida.
Mi portal" no trata de política en general, aún menos en España. Sin embargo, no puedo quedarme callado.
Para ciertos partidos políticos, el deseo de querer regiones autónomas "fuera de España" (como sería el caso para Cataluña), incluye volver a abrir el debate que al principio no tenía nada que ver con la problemática taurina. El corpus de sus reivindicaciones se formaba a base de la lengua, de problemas económicos, del enorme paro, de los desahucios...
Pero algunos aprovechan el malestar económico (igual en Francia) o político-cultural para intentar prohibir los espectáculos taurinos.
Los anti taurinos saben usar perfectamente la mínima falla del código penal, civil, o de las leyes vigentes para hacerse "portavoces" de libertad. Incluso, si es necesario, abrir las puertas de Las Cortes para al fin y al cabo lograr lo que quieren: que desparezcan las corridas de toros haciendo "Referéndum" afeitados.
El año pasado en Barcelona se plantearon dos preguntas a la población catalana:
1)/... que Catalaluña salga o no de España y claro unos aprovecharon la brecha para volver de manera informal al debate sobre el desaparecer de la corrida. Como, según ellos, la “barbaridad” de la corrida ya quedaba argumento estrecho, empezaron metiendo en medio del ruedo argumentos políticos relativos a la economía del país: (quisiera enter: si hablamos de "Catalunya Autonm" ¿por qué hablar de lo que volvería en nuevo país y hacer referencia a España, que volvería otro?)
Hay que entender, para contestar a mi pregunta, que el hecho de organizar corridas cuesta un dineral y que, en un país en sufrimiento económico, sería una falta de respeto hacia el pueblo español (argumento machacado desde unos años) y ¿Cataluña? Para muchos esto resulta normal, casi imprescindible pues suprimir las corridas. Esto a pesar de que el enlace entre autonomía y gastos en organización de espectáculos taurinos ya no sería de actualidad. Bruselas considerando Cataluña como país históricamente nuevo en este caso legalmente no se podría desarrollar cualquier tipo de festejo taurino.
Luego, si vais a la plaza de toros de Barcelona "Las Arenas", veréis un centro comercial inmenso: pero ¿quién va a comprar cuando no tiene dinero? y ¿cuánto costó hacer este híper-súper hipermercado con centro comercial dentro de una plaza de toros? ¿Esto se lo preguntaron a los catalanes por Referéndum? Él que todavía no conoce este centro comercial, que vaya a verlo: quedan el ruedo y las barreras como vestigios taurinos para atraer a los clientes sobre todo turistas, (los que más van a comprar); hay que darle de comer "caramelos taurinos", puesto que cuando vienen a Barcelona vienen a España y también quieren sentir la Fiesta Brava que es culturalmente española.
¿Entonces qué? aprovechar la cultura, la Fiesta Brava y decir al mismo tiempo: ¿"fuera los taurinos"?
(Somos taurinos)
Illumbe plaza histórica sufrió prácticamente el mismo problema. ¿Corridas en San Sebastián? ¡NO! queremos autonomía: quedaron prohibidas las corridas en esta plaza de toros dos años durante. Recordemos ya que, antes de que volvieran las corridas de Semana Grande, hubo que esperar más de 20 años: vuelven las corridas; semana grande.
Para el aficionado, el periplo empieza por Bayona (Francia) para seguir en agosto en San Sebastián finalmente en nueva plaza (Director, Manuel Chopera) y volvieron "los toros" con llenos hasta la bandera; ¿vasca, española? Lo importante es que la corrida quedará siempre un debate inútil entre "ultras". Negar que San Sebastián forma parte de España, hasta hoy en día, ni debate hay que proponer. Entonces esto de hacerse portavoz de una minoría a través de referéndum, esto acaba por ser consado.
(Una plaza sin público ¡nunca!)
Observar que según, el famoso "Referéndum", 80 por ciento de la población de la ciudad contestó por un "NO". Cuando de tierra volvió a surgir la nueva plaza de toros (tercera en total) de San Sebastián, todo San Sebastián resultó feliz: tanto los habitantes, aficionados, y claro comercios por el turismo atraído por el mundo de la corrida, como el mismo Ayuntamiento que dos años atrás proponía el famoso referéndum.
Basta ya de pamplinas económicas, de mezcla entre políticos y "contra corridas"; que dejen de asustar al pueblo apoyándose sobre una crisis económica, real ésta para conseguir su propósito. No se juega con la angustia de Seres Humanos.
Además, si me hablan de dificultad económica, les contestaré que, según pude notar en Francia tanto como en España, se hicieron esfuerzos en cuanto al precio de localidades para que todos podamos ir a la plaza, quedando gratis para menores de 15 años, con rebajas para minusválidos. Es el caso de Bayona, ejemplo patente que bien conozco por haber nacido taurinamente en esta plaza; Además peñas, comisiones taurinas de varias placitas organizan festivales o fiestas camperas para que no vuelva caduca la tauromaquia; hasta matadores que sin retribución se ponen al servicio de la fiesta brava para“educar a la juventud”: porque nuestra cultura mediterránea y taurina no tiene precio.
En forma de conclusión quisiera repetir que, si en este portal no tratamos política, no podemos tampoco quedar los pies remojados asistiendo a hipocresía ésa de utilizar la corrida para ganar unos votos.
Hagamos algo, todos según podamos, todos los que quieren que sigamos aprovechando y decidiendo de nuestras culturas: ¿diferentes? Nunca olvidemos que impedir a uno elegir en toda legalidad su modo de vivir, esto lleva nombre...
Franceses, españoles portugueses, americanos, todos debemos permanecer juntos para que a las cinco, seis y media o a la siete de la tarde corran los toros.
